مدعیان تشیع میخواهند بگویندابراهیم پیغمبرع فاقد مقام امامت
بودوبعدابه این مقام نایل شد.درنتیجه مقام امامت از مقامت نبوت
بالاتراست.حتی درکتاب اصول کافی اثرشیخ کلینی نیزدرجلداول
کتاب ص245حدیث1به این موضوع اختصاص دارد.
بدانکه اینگونه احادیث سبب شده که علمای ما مغاطله کنندوچنانکه
درکتب زمان ما مطالعه میکنیدویادرمنابرورادیومیشنوید-مدعی شوند
که حضرت ابراهیم ع پس از آنکه به توفیق الله ازآزمونها و ابتلایات
الهی سرافرازوموفق بیرون آمد به مقام امامت برگزیده شدومخاطب
"انی جاعلک للناس اماما" قرارگرفت
برروی ادامه مطلب کلیک کنید
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نصرمن الله در پنجشنبه 1386/06/08 و ساعت
11 بعد از ظهر |

